~心靈花園~

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老子道德經:第 六十四 章

【原文】
  其安易持,其未兆易謀;
  其脆易泮,其微易散。
  為之於未有,治之於未亂。
  合抱之木,生於毫末;
  九層之台,起於壘土;
  千里之行,始於足下。
  為者敗之,執者失之。
  是以聖人無為故無敗,無執故無失。
  民之從事,常于幾成而敗之。
  慎終如始,則無敗事。
  是以聖人欲不欲,不貴難得之貨;
  學不學,復眾人之所過。
  以輔萬物之自然而不敢為。

【譯文】
  局面安定時容易維持,情勢未明朗時容易圖謀,事物脆弱時容易消解,事物微小時容易散失。要在事情未開始時就有所打算,要在禍亂未發作之前就早作預防。
  合抱的大樹,長成于細小的萌芽;九層的高臺,堆壘於土坯;千里的遠行, 開始於腳下。對於這些漸進的過程,如果妄逞權能而揠苗助長,就會導致失敗;如果執意於某一情態而加抗拒,就會反而使局面失去控制。因此,聖人不妄逞權能,所以不會失敗;不抗拒漸進的演變,所以不會使局面失控。人們做事,常在接近成功的時候失敗,慎終如慎始,就不會有敗事。因此,聖人要別人之所不要,不使稀貴資源的供應更形緊張;學別人之所不學,以便牽正人們的偏激過失。借此以輔導萬物行于其自然而不強加干涉。
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